"Индийската философия" на Сарвепали Радхакришнан, излязла за първи път през 1923 е безусловно явление в съвременното изследване на философията в Древна Индия. Авторът е звездата от първа величина на новата индийска школа в сравнителните религиознание и философия: професор в Университета на Калкута (от 1921),  асоцииран професор по източни езици и етика в Оксфорд (1936–1952), посветен в рицарско звание за научни заслуги (1931), първи вицепрезидент (1952–1962) и втори президент (1962–1967) на Република Индия. В негова чест рожденият му ден (5 септември) се празнува там като Ден на учителя.

 С трудовете си С. Радхакришнан прокарва така необходимия мост на интелектуалното разбирателство между Изтока и Запада, разкривайки пред европейската академична мисъл дотогава непонятните за нея категории на Ориента в привични за нея форми. Към недостатъците на подхода му е и споделянето на академичната пристрастност от втората половина на XIX - първата половина на XX в. към спиритуалистичните тълкувания, в резултат на което например от известна пристрастност страда изложението му за древноиндийския материализъм (локаята, чарвака). 

 "Индийската философия" е капитален обобщаващ труд, който представя по ерудиран и увлекателен начин всички направления на мисълта в Индия от най- дълбока древност. В произведението са разгледани следните теми :

- Ведическият период.

-Философията на Упанишадите.

- Индийският материализъм (Локаята).

- Плуралистическият реализъм на джайнизма.

- Философията на индийския епос.

- Етическият идеализм на ранния будизъм.

- Теизмът на Бхагават Гита.

- Логическият реализм на Няя.

- Атомистичният плурализъм на Вайшешика.

- Системата Санкхя.

- Системата йога на Патанджали.

- Пурва миманса.

- Веданта сутра.

- Адвайта Веданта на Шанкара.

- Теизмът на Рамануджа.

- Шиваитски, шактистки и късен вишнуитски теизъм.

  Настоящото издание е репринт на изданието от 1956 под редакцията на известния индолог В.И. Калянов.