Тануатамон, Тануетамани или Тантамани (664/663—657/656 г. пр. н.е.) е последният кушитски (нубийски) владетел на Древен Египет от XXV династия. Част от неговата легитимационно-пропагандна кампания е и знаменитата Стела на съня от от планината Джебел Баркал близо до Напата в Нубия (понастоящем в Египетския музей в Кайро - JE 48863). Подобно на всички останали такива паметници, тя представлява редактиран жречески разказ как в деня на коронацията си младият фараон сънува сън. В него две кобри застават на двете му рамене, след което той се събужда. Тълкуванието на съня е, че той е призован от боговете да обедини наново страната, след като освен Горен Египет, над който все още има контрол, завладее наново и Долен Египет, откъдето преди това асирийците предвождани от Асархадон (680-669 г. пр.н.е.) са прогонили предшественика му Тахарка ( 690-664/663 г. пр. н.е.). Начело на огромна армия той нахлува към  Делтата и покорява цялата страна, превзема Мемфис след кратка обсада и се завръща триумфално в столицата си. Това е съдържанието на стелата в нейния исторически контекст, но не и краят на историята или поне нейният истински развой. Всъщност разгневеният асирийски цар Ашурбанипал (669-627 г. пр. н.е.) организира ефективен контраудар, изтласква нубийците, превзема Тива в Горен Египет като я разграбва и опожарява. Тантамани е прогонен обратно в Нубия, където по-късно умира и е погребан в царския некропол Ел Куру, гробница K.16. Князете на Делтата сред които и основателят на бъдещата  XXVI династия на Саис Псаметик I (664-610 г. пр. н.е.) стават васали на Асирия, а между нейната сфера на влияние и кушитските територии е оставен като буфер районът на Тива, управляван от местния първожрец на Амон Монтуемхет. Впоследствие Горен Египет е мирно присъединен към владенията на Псаметик и след като отхвърля с дипломатически маневри и с помощта на гръцки наемници асирийското иго, той става новият обединител на страната. 
На този исторически паметник и описваната от него епоха е посветен настоящият труд. Освен детайлен и обширно коментиран превод на Стелата от Джебел Баркал, авторът използва множество археологически свидетелства, други писмени паметници и асирийски исторически анали за да реконструира реалната обстановка от онова време. Не са оставени без внимание и останалите древноегипетски разкази описващи сънища на владетели, като крайният извод е, че това е устойчив пропагандно-литературен жанр.

Francis Breyer - Tanutamani: Die Traumstele und ihr Umfeld, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2003 [Ägypten und Altes Testament (ÄAT) 57]

АЛТЕРНАТИВЕН ЛИНК / ALTERNATIVE LINK:

Francis Breyer - Tanutamani: Die Traumstele und ihr Umfeld, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2003 [Ägypten und Altes Testament (ÄAT) 57]

- на немски език, от Google Drive, формат PDF. Сваляне с ляв бутон (downloading by left button) от страницата на предоставящия сървър, после през бутона стрелка надолу/after by down arrow button.